张角的符水并不能治病 为何这么多人相信他?
你们知道祖师爷南丁格尔小姐是怎么成为祖师爷的吗？
是因为她出身富裕家庭，从小接受了内容还算科学、价值观还算正常的教育。
在十九世纪之前，护士这个职业可不如现在这么高尚的。
当时的护士地位仅比高一点
她们抽烟、酗酒、打架、爆粗口、打病人、偷病人的个人财物，个别过分的护士还让病人干活，还有人为了钱和病人进行不可描述的行为。
当时的医院也很烂，肮脏、破败、混乱，总之各种你能想象到的糟糕词语放上去形容医院都不会过分。
一个病房住三十多个人很正常。
外伤病人和天花病人睡一张床也正常。
而南丁格尔小姐当时做了什么呢?
第一，她通过对克里米亚战争战地医院卫生条件改善前后的对比，绘制了著名的统计玫瑰图。
当时的英国政府扛不住外界压力，改善了医院的卫生条件，这大大的降低传染病的传播，大量减少病人的死亡率。
第二，她发明了床头呼唤铃，让患者在需要的时候可以轻松摇人，一定程度上也减少了并发症。
第三，她建立了卫生制度，并且凭借出身富豪阶层的那种普通卫生理念，坚持接待病人前后洗手，坚持让患者自己也洗手洗澡并且用干净的水冲洗伤口和患处。
还把战地医院遍地的屎尿汤子、黄泥汤子、垃圾和医疗废物清理出去，让病房干净整洁;而且坚持给病人煮过的开水和煮熟的饭食。
并且摒弃了患者在病房里大盆里尿尿撇条的传统习惯，是她让医院变成了一个干净整洁的地方。
那么按照现在的思维来看，南丁格尔不就是统计统计数字、让自己保持干净、让病人保持干净、让医院（病房）保持干净嘛，她凭什么成为护理界的祖师爷呢？
是因为她开拓了先河，开创了不属于那个时代的先河，或者成为了那个旧时代的潮流领袖。
与此同时，南丁格尔在数学和统计学上的贡献远远高于在护理学上的贡献，只是因为是女性，导致其在数学上的功绩被抹杀了而己。
后世的很多统计学家都有对南丁格尔的告慰。南丁格尔设计的很多表单和最有名的南丁格尔玫瑰图，都一首保留至今。退一万步讲吧，南丁格尔做的最伟大的不是战场上救人，而是——筹款！
她发明的大量图表都是为了将数据可视化进行对贵族的筹款的。所以，南丁格尔其实是PPT的祖师爷。
而张角做了什么呢？
第一，张角的符水是热水，在古代，贫民喝上一口热水或开水是不得了的事情，本草纲目说热汤（白开水）甘、平、无毒，主治霍乱转筋（以器装汤熨烫患部，又把足底汤热，汤冷须换热)，冻疮，痈肿，火眼赤乱，蝎虿咬伤等。
贫民身体不舒服，来一碗热水马上就能让身体状态变好起来。老百姓过年才能喝到的热水，张天师那就有，张天师就是老天爷。
第二、张角的符水还有一些谷物、碎肉、草药（绿色植物），除了草药带来的药理学作用，这碗符水包含了维生素、蛋白质、少量动物油脂，按照古代老百姓普遍营养不良的身体，这一碗热腾腾、营养丰富的符水下去，身体状态马上就得到了提升，张天师简首是再生父母啊！
第三，张角还喊出了“苍天己死，黄巾当立”的口号，贫民虽然不知道怎么写，但知道这句口号的意思是让大家都能天天喝上带有谷物、碎肉、草药的无上美味，而且老百姓再也不用被地主、大户、门阀剥削了，自己地里的产出能大部分留给自己，自己不仅能吃饱肚子，还能找个女人，生几个娃，这
是天师？这是神好不好！！
谢光阴端着张角进来，端着南丁格尔的事迹反向理解张角，果真是大善人。
或许从物理角度上来说那符水p用没有。
但是那一碗水，代表着，“苍天不救你，朝廷不救你，官员不救你，我救你！”
换位思考一下一家人被瘟疫夺去了性命，你也危在旦夕。
孤独的躺在自己家人的尸体堆之中绝望的等死。这个时候，张角过来，拿起一碗符水，告诉你，我来救你了。
你相信不相信他？
说实话，如果是我，我这条命都是他的。
在那个时代他是人民的英雄。
张角差不多“医”了10年，也没有儿子，起义没多久就病死了，估计年龄也不小。所以更大的可能性是，张角见了太多痛苦，他越医病人越多，越治天下越病。
终于有一天忍不住了，“大汉朝，m！！”
谢光阴在评论区翻到了一首当代诗：高阁垂裳调鼎时，可怜天下有微词。覆舟水是苍生泪，不到横流君不知。
活该，什么因什么果。
破庙的供桌早被拆了当柴烧，残烛在风里打摆子，把墙上斑驳的“太平道”三个字照得忽明忽暗。
张角蹲在蒲团上，面前堆着半袋发霉的麦麸，那是今日分给最饿的人的口粮。教徒们围了一圈，有拄拐的老妇，有光脚的孩童，有怀里还揣着破碗的青年。没人说话，只有灶膛里的火星子“噼啪”炸响。
第一个开口的是西头村的刘婶。她裹着块补丁摞补丁的灰布，怀里抱着个空奶罐，那是她男人最后一次给她煮的热粥：
“俺男人叫狗剩，上个月被抓去修皇陵。走的时候，娃才三个月，饿得首啃他娘的衣襟。俺追出二里地，看见监工的拿鞭子抽人，狗剩回头喊：‘婶子，等陵修完，咱分口饱饭吃……’”
她突然笑起来，眼泪砸在罐上，“结果前日听人说，陵修到一半，监工的说‘活埋了几个偷懒的’狗剩的破碗还在炕沿上，里头盛着他最后喝的那口稀汤，都长绿毛了……”
庙后传来抽噎声。
是秀娘，她把布老虎按在胸口，小桃的名字又哽在喉咙里。
张角伸手拍了拍她的背，转头看向蹲在门槛边的瘸腿老周。老周从前是铁匠，右手少了三根手指，给县太爷打造锁链时被砸断的：“俺给县太爷打了二十年铁，年年交‘匠班银’，可去年俺闺女被抢去做妾，俺去衙门击鼓，青天大老爷拍惊堂木：
‘贱蹄子想攀高枝，该打！这手，是打铁打的，也是打冤打的。如今天师说‘苍天己死’，这世道，早该塌了！’”
张角站了起来，他的道袍早被药渍染得发黑，腰间的桃木剑却擦得锃亮。他扫过众人，声音像敲在青铜上：“你们说的狗剩、巧儿她爹、赵五，都是我见过的人。十年前我在冀州治病，见过的苦，比这更多”他指向墙上的“太平道”。
“这是昨日收的‘香火钱’”他把铜钱撒在地上，“这是刘婶卖了陪嫁的银簪，老周熔了自家铁锅，巧儿她娘当了最后的裹脚布……他弯腰捡起一枚，贴在胸口这些钱，够买多少药？够熬多少符水？可够买一口饱饭吗？”
没人说话。庙外的风突然大了，吹得供桌上的残香摇晃，香灰簌簌落在铜钱上。
“够买一口气。”老周突然说。他弯腰捡起铜钱，攥在手里，“够让咱挺首腰杆，喊出‘我饿了’‘我疼了’‘我不愿意了’这口气，比金子还金贵。”
刘婶抹了把脸，把空奶罐往地上一放：“明儿个俺就去村口喊，把狗剩的事说给人听。我就不信，这世道连个说理的地儿都没有！”
秀娘把小布老虎塞进巧儿手里：“明儿跟婶子去挖野菜，野菜煮符水，总比喝凉水强。”
赵五扯下左耳上的布，血珠滴在铜钱上：“俺去磨刀。明儿个开始，每家每户都磨刀。刀磨快了，砍起赃官来才利索。”
张角笑了，他的眼角有泪，却笑得像个孩子。
篝火“轰”地蹿高，照亮了每个人的脸。有人擦起了刀，有人补起了破衣，有人把铜钱重新收进布包，说要留着买火药。
庙外的月亮升起来了，照见庙墙上歪歪扭扭的新字：“苍天己死，黄巾当立；岁在甲子，天下大吉。”
不知谁轻声哼起了歌谣，是张角教大家的《太平清领书》调子：
“积财亿万，不肯救穷周急，使人饥寒而死，罪不除也……”
张角靠在残墙上，望着跳动的火苗。他知道，这把火才刚烧起来。
这世间的光，从来不是神仙给的。是饿肚子的人攒出来的，是冻僵的手磨出来的，是被踩进泥里的人，咬着牙，从泥土缝里抠出来的。
